HẢI THƯỢNG LÃN ÔNG - Y ĐỨC MÃI TỎA SÁNG

Hàng năm cứ đến mùa lễ hội người dân mọi miền và con cháu dòng tộc Lê Hữu lại kéo nhau về Khu di tích Hải Thượng Lãn Ông – Lê Hữu Trác tại Làng Văn Xá, Liêu Xá, Mỹ Hào, Hưng Yên và  xã Sơn Quang, huyện Hương Sơn, tỉnh Hà Tĩnh để dự lễ hội và dâng hương tưởng nhớ  vị Đại Danh y Hải Thượng Lãn Ông vào ngày rằm tháng giêng âm lịch.

Năm 2017 UBND tỉnh Hưng yên, Bộ Y Tế cùng chính quyền và người dân địa phương đã long trọng tổ chức Lễ dâng hương tưởng niệm 226 năm ngày viên tịch của Đại danh y Hải Thượng Lãn Ông và trao giải thưởng Hải Thượng Lãn Ông lần thứ IV tại quê hương của người.

Lê Hữu Trác tức Chẩn hiệu Nhã Trực, biệt hiệu Hải Thượng Lãn Ông sinh ngày  12/11 năm Giáp Thìn (1724) tại làng Văn Xá, xã Liêu Xá, huyện Đường Hào, Phủ Thượng Hồng, Trấn Hải Dương nay là xã Hoàng Hữu Nam, Huyện Yên Mỹ, tỉnh Hưng Yên. Ông sinh ra trong một gia đình nổi tiếng nối đời khoa bảng. Ông, cha, chú, bác , anh, em cả 6 người từng đỗ đại khoa và làm quan giữ nhiều trọng trách của triều đình và đều được phong  Tước Công, Tước Hầu, Tước Bá. Được thừa hưởng tinh hoa học thức và truyền thống của gia đình. Ngay từ nhỏ Ông  theo cha vào lưu học tại kinh kỳ Thăng Long, ông luôn nuôi chí lớn và đã viết trong “Thượng kinh ký sự”:”…Tôi vốn là con nhà dòng dõi  trâm anh, thủa nhỏ thường chăm chỉ sách đèn, những muốn làm nên sự nghiệp to lớn..”

Năm 1739 khi người cha Lê Hữu Mưu từng đỗ đệ tam giáp tiến sỹ khoa  thời Vua Lê Dụ Tông giữ chức Tả thị lang Bộ Công  dạy  học trong kinh diên qua đời. Cha mất khi ông mới 15 tuổi, ông quyết định dời kinh thành trờ về quê chăm nom gia đình và chăm chỉ đèn sách mong nối nghiệp gia đình tiến thân trên con đường khoa cử. Ở quê được ít năm ông ra nhập quân ngũ theo nghiệp kiếm cung và trở thành một nhà quân sự “đánh đâu thắng đấy” như trong ký sự lên kinh ông đã viết” Từ đeo gươm theo đuổi việc công, tuy trải vượt bao phen nguy hiểm nhưng tôi vẫn được bình yên, những mưu kế được bàn tính trong quân cơ phần nhiều được phù hợp nên đánh đâu thắng đấy. Thông tướng của tôi nhiều phen muốn cất nhắc nhưng tôi nghĩ cái trí bình sinh chưa thỏa thì cầu danh mà làm gì”

Sống trong xã hội phong kiến thời kỳ Lê Trịnh ở giai đoạn suy tàn, các vua chúa, quan lại chỉ lo bòn rút sức dân để củng cố thế lực và địa vị của mình. Ông ngộ rằng dù có giỏi binh pháp cũng chẳng giúp gì cho dân cho nước mà chỉ phục vụ cho nhóm vua chúa tham quan vô lại nên ông dời bỏ quân ngũ và quyết định tạo dựng sự nghiệp cho mình bằng việc chữa bệnh  cứu người. Năm 27 tuổi, khi nghe tin người anh thứ 5 đã dời vào quê ngoại ở huyện Hương Sơn, Hà Tĩnh để phụng dưỡng mẹ già rồi mắc bệnh mà từ trần. Nhân việc đó ông xin từ quan để về quê ngoại chịu tang anh và ở luôn tại đó chăm nuôi mẹ già và chuyên tâm đi sâu vào nghề là thuốc chữa bệnh. Ông đặt tên hiệu cho mình là “Hải Thượng Lãn Ông” nghĩa  là Ông lười, lười với công danh “Lãn Ông” và luôn nhớ về quê cha đất tổ là phủ Thượng Hồng, trấn Hải Dương “Hải Thượng” .

Bước vào nghề, trải qua bao khó khăn vất vả. Ông viết trong “Thượng Kinh ký sự”: “…Mùa thu năm Bính Tý(1756) tôi lên kinh để tìm thầy, giận nỗi mình vô duyên không gặp được bậc cao minh nên lại về núi cũ, từ chối mọi sự giao du đóng cửa để đọc sách, tháng ngày lần nữa đến nay đã được mấy năm, tôi đã chữa bệnh cho mọi người đều được khỏi cả, trong quận ai cũng gọi tôi là thầy thuốc.

Tôi đã đặt mình vào nghề thuốc nên lúc nào cũng muốn làm hết sức mình. Trước tác biên soạn cho nhiều để cắm cờ đỏ trong ngành y, có người cười tôi là khoe khoang nhưng tránh sao được miệng lưỡi thiên hạ. Tôi thấy y ký mênh mông, sách vở chồng chất, xếp mục tản mạn vô cùng. Những sách do các bậc hiền triết tiền bối bàn về bệnh, ý nghĩa phương thuốc, vị thuốc có nhièu chỗ chưa nói tơi nơi tới chốn, ắt phải thâu tóm hàng trăm cuốn đúc lại thành một pho để tiện xem đọc…” Là người năm giữ sinh mệnh người bệnh trong tay, dù chỉ là bệnh nhẹ cũng phải tìm cho kỹ nguồn gốc mới mong trị được bệnh, ông viết:” Cổ văn dụng dược như dụng binh, quan trọng vô cùng việc tử sinh”. 

Quan điểm chữa bênh của ông mới nhân văn nhân ái làm sao, ông vẫn nói rằng: Nhà giàu họ không thiếu gì thầy, thuốc; còn nhà nghèo thì khó long mới được lương y, vì vậy phải lưu tâm cứu chữa cho họ thì họ mới sống được. Có rất nhiều bệnh nhân nghèo đã được ông cứu chữa không lấy tiền, cho không cả thuốc men, có khi còn cho cả cơm ăn áo mặc.

Ông thường quên ăn, quên ngủ khi gặp những bệnh nhân mắc bệnh hiểm nghèo. Với phương châm còn nước còn tát, ông không lơi là dù chỉ một phút một giây. Đó còn là tâm niệm phấn đấu suốt đời của ông.

Vừa chữa bệnh, vừa viết sách và dạy học, Hải Thượng Lãn Ông thường răn dạy môn sinh của mình:” Nghề làm thuốc là một nhân thuật, người thầy thuốc phải lo cái lo của người và vui cái vui của người, chỉ lấy việc giúp người làm phận sự mà không cầu lợi, kể công” Rồi ông lại nói: “ Những kẻ làm thuốc thừa khi bệnh người ta nguy cấp hoặc nhân lúc tối tăm, trời mưa gió mà bắt bí; Bệnh dễ nói là bệnh khó chữa; bệnh khó chữa nói là không chữa được để rồi giở trò quỷ quyệt làm tiền một cách bất lương, chữa cho người giàu sang thì nhiệt tình sốt sắng để mong được hậu đãi, chữa cho người nghèo thì tỏ ý lạnh nhạt, sống chết mặc bay tiền thầy bỏ túi. Nhưng kẻ như thế thì đâu có thể gọi là lương y được”.

Hàng chục năm chữa bệnh cứu người và biên soạn sách Đại danh y Hải Thượng Lãn Ông nỗi danh khắp thiên hạ, ông được mời vào kinh thành Thăng Long chữa bệnh cho Chúa Trịnh Cán (1781) và sau đó ông cho ra đời “Thượng Kinh ký sự” (năm 1783) bằng chữ Hán tả quang cảnh ở kinh đô, cuộc sống xa hoa trong phủ chúa Trịnh và quyền uy, thế lực của nhà chúa - những điều Lê Hữu Trác mắt thấy tai nghe trong chuyến đi từ Hương Sơn ra Thăng Long chữa bệnh cho thế tử Trịnh Cán và chúa Trịnh Sâm. Tập ký ấy là một tác phẩm văn học vô cùng quý giá. Mặc dầu tuổi già, công việc lại nhiều: chữa bệnh, dạy học, nhưng ông vẫn tiếp tục chỉnh lý, bổ sung và hoàn thiện tác  phẩm đồ sộ như: Hải Thượng Y Tông Tâm Tĩnh” (1770) gồm 28 tập, 66 quyển  bao gồm lý, pháp, phương, dược và biện chứng luận trị về nội khoa, ngoại khoa, phụ khoa, sản khoa, nhi khoa, đậu sởi, nhãn khoa, thương khoa, cấp cứu và cả đạo đức y học, vệ sinh phòng bệnh v.v.  Ông còn viết thêm những bộ sách  “Y hải cầu nguyên” (năm 1782), “Vận khí bí điển” (năm1786).

Hải Thượng Lãn ông Lê Hữu Trác không chỉ là danh y có cống hiến to lớn cho nền y học dân tộc, ông còn là một nhà văn, nhà thơ, nhà tư tưởng lớn của thời đại.  

Ông qua đời vào ngày rằm tháng giêng năm Tân Hợi (1791) tại Bầu Thượng, (nay là xã Sơn Quang, huyện Hương Sơn, tỉnh Hà Tĩnh), thọ 71 tuổi. Mộ ông nay còn nằm cạnh chân núi Minh Từ thuộc xã Sơn Trung, Hương Khê, Hà Tĩnh.

Tri ân những đóng góp của ông cho nền y học nước  nhà với những di sản ông để lại. Ngày 5/5/2010 Bộ Y Tế đã quyết định  “Xét tặng giải thưởng Hải Thượng Lãn Ông về công tác Y Dược cổ truyền” hai năm một lần nhằm tôn vinh các cá nhân có nhiều đóng góp cho công tác kế thừa, bảo tồn, phát triển y dược cổ truyền, kết hợp y dược cổ truyền và y dược hiện đại phục vụ sự  nghiệp chăm sóc và bảo vệ sức khoẻ nhân dân. Bộ VHTT - DL cũng đã xếp hạng cấp quốc gia cho hai quần thể di tích lịch sử lưu niệm Đại danh y Hải Thượng Lãn Ông tại xã Sơn Quang, huyện Hương Sơn, tỉnh Hà Tĩnh và Làng Văn Xá, Liêu Xá, Mỹ Hào, Hưng Yên.

Kỳ Nam

Rằm tháng giêng năm Đinh Dậu (11/2/2017)

Bài đăng trên báo Diễn đàn doanh nghiệp ngày 11/2/2017

http://enternews.vn/hai-thuong-lan-ong-y-duc-mai-toa-sang.html

TẬN THU CÁC KHOẢN PHÍ - CHÙA HƯƠNG ĐANG BỊ PHÁ VỠ CẢNH QUAN MÔI TRƯỜNG

Hàng năm cứ mỗi độ xuân về ngoài các điểm lễ hội truyền thống Chùa Hương được cho là điểm thu hút khách vào bậc nhất trong cả nước. Là một lễ hội tâm linh nhưng không chỉ có những Phật tử đến đây chiêm bái mà còn là điểm du lịch đối với nhiều người. Mỗi ngày Chùa Hương đón hàng chục ngàn người từ khắp mọi miền về đây chiêm bái.

Lễ hội Chùa Hương năm nay được khai trương vào ngày mồng 5 tết Đinh Dậu. Công tác chuyển bị cho mùa lễ hội đã được các cấp chính quyền địa phương quan tâm từ nhiều tháng trước nên đã có những chuyển biến tích cực. Tuy nhiên do tận thu phí nên Chùa Hương đang bị phá vỡ cảnh quan môi trường nghiêm trọng.

Mùa lễ hội Chùa Hương - Xuân Đinh Dậu được BQL lễ hội quy định mức phí thắng cảnh lên đến 80 ngàn đồng/ người ( bao gồm phí bảo hiểm 2000đ ? ), vé xuống đò đi Hương Tích (khứ hồi): 50 ngàn đồng/người. Nếu tính đủ cho một hành trình thì du khách còn phải trả 30 ngàn/ người cho hai lượt xe điện từ bãi đỗ xe ô tô vào bến đò và ngược lại, chưa kể tiền thuê xe từ tỉnh khác đến Chùa Hương, vé đi cáp treo và các chi phí ăn ở, vệ sinh…

Bảng thông tin tại các điểm công cộng

Tham khảo ý kiến của nhiều khách tôi đều nhận được sự phàn nàn về mức phí quá cao so với những gì du khách được hưởng lợi. Không những thế, qua quan sát và nhận thấy Chính quyền địa phương đã quá tận thu các khoản từ việc cho dựng quá nhiều kiốt, lều quán nhằm thu phí làm phá vỡ cảnh quan thiên nhiên, phá vỡ quy hoạch cần thiết cho một chốn linh thiêng cần có. Điển hình là dãy kiốt che khuất khu xực cổng tam quan Đền Trình. Trên dọc đường đi từ bến đò Thiên Trù đến Động Hương Tích là hàng quán san sát che khuất tầm nhìn ra không gian núi rừng hùng vĩ , nhiều hàng quán còn chiếm lối đi khiến cho việc lưu thông rất khó khăn dẫn đến ách tắc thường xuyên vào những ngày cao điểm, nhiều hàng quán xử dụng mái che tùy tiện lộn xộn gây phản cảm….

Hàng quán san sát phá vỡ cảnh quan và che khuất tầm nhìn
 cảnh quan của du khách

Vấn đề vệ sinh và cảnh quan môi trường nếu không được quan tâm giải quyết gấp e rằng rác sẽ ngập tràn nơi chốn bồng lai tiên cảnh. Các điểm chính để người dân hành hương và di chuyển  đều không có các thùng đựng rác có thiết kế phù hợp với  cảnh quan nơi đây. Dọc đường đường đi từ bến đò Thiên Trù đến Chùa Thiên Trù vẻn vẹn có vài thùng rác và một số sọt tre, những vị trí cần thiết suốt tuyến đều không có thùng chứa rác nên  nhiều người  dân thiếu ý thức vẫn vứt rác ra đường hoăc dưới các gốc cây ven lối đi mặc dù loa truyền thanh của BQL thường xuyên nhắc nhở.

Quy hoạch xây dựng  và quản lý một danh thắng như Chùa Hương là điều mà nhiều nơi đã được các cấp Chính quyền và cơ quan quản lý quan tâm và thực hiện rất bài bản như Yên Tử, Chùa Ba Vàng, Chùa Bái Đính…

Chỉ vài bước chân để đến thùng rác nhưng
 những du khách vẫn vô tư để rác thế này

Tại Chùa Hương mọi người dễ dàng nhận thấy sự lộn xộn, mất vệ sinh, chèo kéo khách… Dọc các tuyến đi bộ không được quy hoạch các điểm nghỉ, mặt khác  do hàng quán ken dày đặc nên không còn những khoảng trống và ghế ngồi để khách bộ hành nghỉ chân khi leo núi. Ngay cả những  khu vực đông khách nhất như Đền Trình, Thiên Trù đều không có ghế cho khách, muốn nghỉ chân du khách chỉ còn cách vào quán ăn uống. Qua tìm hiểu một số chủ đò người viết bài được biết: Số tiền 50 ngàn đi đò được  cơ quan quản lý giữ lại 5 ngàn gọi là tiền vệ sinh của du khách, số tiền này đã được đầu tư một số nhà vệ sinh không thu phí tại một số điểm tập trung đông người.

Trở lại đây sau một năm vào mùa lễ hội, được chứng kiến những đổi thay, những tồn tại cần sớm được các cơ quan quản lý của Hà Nội và huyện Mỹ Đức giải quyết , cùng với ý thức văn hóa  giữ gìn cảnh quan, vệ sinh môi trường của du khách để nơi được coi là “Nam Thiên Đệ Nhất động”, nơi danh thắng tâm linh bậc nhất Việt Nam thực sự xứng tầm với  mong đợi của người dân thập phương  và du khách nước  ngoài  và hơn thế nữa Chùa Hương  trong tương lai không chỉ đón khách  trong mùa lễ hội.

Kỳ Nam

3/2/2017

Bài đăng trên báo điện tử Diễn đàn Doanh nghiệp ngày 4/2/2017
http://enternews.vn/de-chua-huong-luon-la-diem-den-hap-dan-moi-xuan-ve.html

Dãy kiot che chắn cổng Đền Trình

Không có thùng đựng rác, du khách chỉ còn cách để dưới các gốc cây

Thừa rác thải nhưng thiếu những chiếc ghế đá cho khách nghỉ chân

Tram thông tin cả ngày không có người trực

Zin Zin - Một năm tuổi của cháu

Cuong Giang Que toi

TÁC ĐỘNG TỪ TINH THẦN LIÊM CHÍNH VÀ KIẾN TẠO

Không thể phủ nhận những hệ lụy từ sự cố môi trường biển do Formosa xả  thải  gây ra không những ảnh hưởng lớn đến đời  sống  ngư dân ven biển miền Trung mà còn ảnh hưởng nghi êm trọng đến sản  xuất  kinh doanh  của bà con nông dân nuôi  cá lồng tại  Phá Tam Giang (Thừa Thiên Huế) bởi nguồn thức ăn chính cho cá lại là cá biển loại nhỏ.

Trở lại Quảng Điền (Thừa Thiên Huế) dịp cuối năm, ghé thăm Thôn 14, Xã Quảng Công  nơi có 190 hộ nông dân với hơn 400 lao động hiện đang nuôi cá lồng trên  Phá Tam Giang. Hai tháng sau khi bài báo viết về “Nguy cơ phá sản của các hộ nuôi cá lồng trên Phá Tam Giang” được đăng. Gặp lại Trưởng thôn Nguyễn Ngọc hỏi thăm tình hình làm ăn của bà con sau khi bài báo đăng. Sau cái bắt tay thật chặt và nụ cười mừng rỡ anh cho biết: “ Bà con đã được phát  biểu mẫu kê khai thiệt hại theo  yêu cầu của Chính quyền địa phương, bà con cũng mừng và đang hy vọng sớm nhận được hỗ trợ từ Chính phủ do sự cố môi trường biển “. Chia sẻ về những khó khăn mà bà con còn đang phải gánh chịu anh tâm sự: “ Mấy ngày vừa qua mưa lớn ở miền Trung lũ từ thượng nguồn dồn dập đổ về, trong đó có cả nước xả từ các hồ thủy điện cho nên nước trên Phá Tam Giang bị ảnh hưởng do thiếu độ mặn, bà con phải chuyển cá vô các hồ nhỏ và bổ sung thêm muối nhằm đảm bảo môi trường nước cho cá, tuy nhiên cá cũng bị chết nhiều do lũ về đêm không vớt kịp để chuyển vô hồ nhỏ”.

Men theo bờ những hồ nuôi cá của bà con thôn 14 Xã Quảng Công tôi gặp anh Lâm Đức Dũng một trong những chủ hộ nuôi cá tại đây nay phải chuyển sang  đầu tư  xe ô tô để chở khách do không thể kéo dài tình trạng nuôi cá rồi nằm chờ người mua.  Anh tâm sự:” Gia đình vợ cháu vẫn còn tồn hơn một tỷ đồng tiền cá dưới hồ chưa bán được, được tin Chính phủ sẽ hỗ trợ cho các hộ nuôi cá tại đây nhà  ch áu  và  nhiều hộ gia đình nuôi tôm cá trên đầm phá rất vui  tuy mỗi ngày vẫn phải chi 3 – 4 triệu đồng tiền thức ăn để duy trì đàn cá chẳng còn cách nào khác, vừa rồi lũ lớn về cá cũng bị chết nhiều”.

Tuy gặp nhiều khó khăn nhưng  bà con nông dân nơi đây luôn nhận được sự quan tâm, chia sẻ của các cấp Chính quyền địa phương. Trong những ngày mưa lũ cán bộ lãnh đạo xã Quảng Công  thường  xuyên  xuống tận hồ nuôi hải sản động viên, thăm hỏi và chỉ đạo thực hiện các biện pháp phòng  chống lũ để giảm thiểu thiệt hại cho bà con trong  mùa mưa lũ, đồng thời kiến nghị cấp trên hỗ trợ thiệt hại do ảnh hưởng sự cố môi trường biển. 

Được biết  tỉnh Thừa Thiên  Huế đã kiến nghị Chính phủ xin hỗ trợ  bổ sung cho nông dân nuôi hải sản ở đầm phá. Ông Hoàng Ngọc Khanh, Chánh Văn phòng UBND  tỉnh Thừa Thiên  Huế, cho biết: Tỉnh đã trình Chính phủ xin hỗ trợ thêm 238,4 tỷ đồng cho các nhóm đối  tượng  nông dân nuôi hải s ản ở đầm phá. Theo đó, nhóm nuôi trồng thủy sản được kiến nghị hỗ trợ 10 tỷ đồng, đối tượng khai thác thủy sản đầm phá 118 tỷ đồng; nhóm lao động không thường xuyên bị mất việc làm 106,8 tỷ đồng. Ông Hồ Sỹ Nguyên, Giám đốc Sở NN&PTNT  Thừa Thiên  Huế  thông tin thêm: “Phó Thủ tướng Trương Hòa Bình đã cơ bản đồng ý với kiến nghị hỗ trợ bổ sung cho đối tượng  nông  dân tại  vùng đầm phá tỉnh Thừa Thiên  Huế “ . Nhờ vậy mà bà con đang hứng khởi , yên tâm mong đợi môi trường biển tốt dần và sự hỗ trợ kịp thời từ Chính phủ.

Bài, ảnh và video : Nguyễn  Kỳ Nam

Bài đăng trên báo Diễn Đàn Doanh nghiệp

http://enternews.vn/nguoi-nuoi-ca-pha-tam-giang-thoat-nguy-co-pha-san.html

THƯ NGỎ GỬI BÀ CON CƯƠNG GIÁNG

Một lần nữa tôi được mời tham dự Lễ Đông chí 2016 của Làng Cương  Giáng. Thật vui và xúc động bởi mình được bà con trong Làng luôn nhớ tới và dang những cách tay ôm một người con xa quê vào lòng. Xem các hoạt động của cộng đồng bà con Cương Giáng mới thấy ấm áp làm sao, chứng kiến buổi phát quà từ bà con Hải ngoại gửi về thấy cảm phục  tấm lòng của rất nhiều bà con xa xứ  luôn hướng về quê hương, nơi sinh ra và lớn lên trong nhọc nhằn gian khó. Là người con không sinh ra nơi quê nhà nhưng quê hương cội nguồn vẫn là nơi mà ai đó cũng phải tìm về cho dù không phải chùm khế ngọt nhưng nếu không nhớ đến quê thì chẳng bao giờ nên người cả. Nhạc sỹ Trung Quân đã viết trong một sáng tác của mình:

“ Quê hương mỗi người chỉ một

Như là chỉ một mẹ thôi

Quê hương nếu ai không nhớ

Sẽ không lớn nổi thành người”

Kính thưa bà con cô bác Làng Cương Giáng !

Chắc chắn rằng ai đã từng sinh ra và lớn lên từ  Cương Giáng đều biết về một làng chài ven biển nghèo khó. Làm không  đủ ăn nhưng nhà nào cũng sinh nhiều con nên đã nghèo lại càng nghèo thêm. Cái nghề đi biển thật nhọc nhằn , hiểm nguy và đầy rủi ro. Gánh chiếc ghe xuống nước rồi ra biển đi về không thể biết chắc kết quả lao động ra sao có khi còn cả mạng sống cũng còn mong manh giữa biển cả. Để thoát nghèo, nhiều gia đình tìm cách cho con cái vượt biên sang các nước phát triển lao động nhằm cứu cho gia đình ở nhà. Một người đi, lao động vất vả ngày đêm để nuôi sống cả một gia đình ở quê nhà. 

Cuộc đời không phụ lòng hiếu nghĩa, sự hy sinh to lớn của những người con tha phương cầu thực dành cho gia đình, dòng tộc. Có cuộc sống tốt đẹp nơi xứ người , những người con của quê hương Cương Giáng lại tìm cách giúp đỡ cho bà con mình nơi quê nhà cho dù không phải máu thịt của mình. Những nghĩa cử cao quý của bà con cộng đồng Cương Giáng Hải ngoại luôn là niềm động viên, an ủi cho bà con quê nhà trong lúc khó khăn. Những đồng tiền đô la, những bao gạo… sẽ mãi ấm lòng những người đang còn ở lại.

  Là một trong những người con của quê hương Cương Giáng, là người thường về quê mỗi năm  nhiều lần và quan tâm nhiều đến đời sống văn hóa, xã hội của địa phương. Nhiều lễ trọng của Làng tôi cũng vinh dự được mời về . Theo dõi những diễn biến xã hội, đời sống của bà con quê hương, đề xuất các ý kiến nhằm bảo vệ các quyền lợi hợp pháp cho bà con, gặp gỡ tiếp xúc với chính quyền địa phương giúp nâng cao đời sống cho bà con quê nhà là những tâm huyết thường trực trong tôi. Tuy chưa làm được nhiều việc nhưng bằng những hiểu biết của mình tôi xin có một số ý kiến như sau:

1.       Tuyên truyền  nhằm xây dựng ý thức tự lập, tự cường để mọi người  không sống ỉ lại vào các nguồn tài trợ của người thân gửi về từ hải ngoại bằng việc giúp đỡ vốn ban đầu để họ tự thân lập nghiệp.

2.       Lập các dự án nuôi trồng, kinh doanh thương mại , dịch vụ; Xây dựng thương hiệu và phát triển nghề sản xuất nước mắm truyền thống ( Việc này Chính quyền địa phương sẽ hỗ trợ 90 triệu ) tạo việc làm cho người dân và có thêm thu nhập.

3.       Qui  hoach và đầu tư để Làng Cương Giáng sớm trở thành một điểm du lịch biển hấp dẫn bằng việc xây dựng các  kiốt sát bãi biển, nhà vệ sinh công cộng, nhà tắm nước ngọt cho du khách. Nhà hàng kinh doanh ăn uống, giải khát với phương thức đấu thầu cho cá nhân thuê hoặc nhóm người quản lý , điều hành…Lợi nhuận chi dùng cho việc từ thiện tai quê nhà. Nếu chúng ta không làm sẽ có doanh nghiệp du lịch trên Huế lập dự án thuê đất của Nhà nước thì Làng sẽ mất đi một điểm du lịch đẹp nhất vùng vào tay doanh nghiệp bên ngoài.

4.       Xây dựng một cổng làng to, đẹp và bề thế tại vị trí sát Làng Thành Công nhằm phát triển quỹ đất xây nhà cho con em, việc này Chính quyền địa phương đã đồng ý.
5.  Khôi phục và tôn tạo di tích cổ (giếng làng) của làng phục vụ khách tham quan, du lịch.

6.    Thành lập doanh nghiệp cổ phần huy động nguồn vốn đầu tư và quản lý  xử dụng  với việc lựa chọn những người có uy tín, trung thực, có kiến thức quản lý. 

6.    Xây dựng tủ sách Pháp luật, văn học, lịch sử ; đầu tư 03 bộ máy tính PC và kết nối internet và thu tiền sử dụng theo giờ nhằm nâng cao kiến thức và kết nối thường xuyên giữa  cộng đồng bà con tại quê nhà  với bà con hải ngoại. Mọi người có thể truy cập internet miễn phí qua thiết bị wifi tại khu vực Nhà văn hóa thôn.

7.    Đầu tư 10 bàn và 100 ghế dùng cho các việc của làng và cho cá nhân thuê lấy tiền chi cho việc quản lý bảo trì Nhà văn hóa

 Cá nhân tôi sẽ giúp lập các dự án và tham gia giám sát giúp.

Hiện tại sau thảm họa từ Formosa Hà Tĩnh người dân Cương Giáng hầu như không có thu nhập từ việc đi biển, đời sống đang rất khó khăn mặc dù nhà nước có hỗ trợ một phần, tiền đền bù từ Formosa đến nay người dân đã nhận được một phần. Phần còn lại sẽ vận động bà con góp cổ phần phát triển kinh doanh và dịch vụ du lịch của Làng

Đôi điều còn trăn trở với quê hương xin được gửi tới bà con cô bác và dòng tộc quê hương Cương Giáng những mong góp phần nhỏ bé của mình cho sự phát triển của quê hương. Có điều gì còn khiếm khuyết mong được bổ sung và lượng thứ.

Xin được gửi lời tri ân đến  bà con họ tộc hải ngoại.

Xin gửi lời chúc sức khỏe, hạnh phúc và thành đạt đến tất cả mọi người.

Kỳ  Nam

Hà Nội, 12/2016

CLB NHIẾP ẢNH THĂNG LONG - NÉT ĐẸP VĂN HÓA CỦA NGƯỜI HÀ NỘI

Những ngày cuối thu, CLB nhiếp ảnh Thăng Long vừa cho ra mắt người xem với 150 tác phẩm của 81 thành viên tại Trung tâm thông tin triển lãm Hà Nội – 45 Tràng Tiền. Với chủ đề “Hương sắc trăm miền”. Hình ảnh đất nước và con người  với đầy đủ sắc màu  được các tác giả ghi lại bằng cảm xúc từ thiên nhiên và cuộc sống được trưng bày ngay tại trung tâm văn hóa của Hà Nội . 

Từ địa đầu Tổ Quốc đến đất Mũi Cà Mau, từ Châu Á đến châu  Âu qua châu Mỹ… Thả hồn ngắm các bức ảnh, người  xem  như  được  đi du lịch vòng  quanh  thế  giới.  Chỉ trong 3 ngày, triển lãm đã thu hút sự có mặt của hàng trăm đồng nghiêp cùng hàng ngàn công chúng  yêu thích nghệ thuật nhiếp  ảnh.

Qua 16 năm hoạt động nghệ thuật và tham gia các hoạt động văn hóa của Thủ Đô. Đợt triển lãm lần thứ 13 này  đã khẳng định sự lớn mạnh không ngừng của CLB Nhiếp ảnh Thăng Long về lượng và chất. Nhiều bức ảnh được các tác giả thể hiện với những góc nhìn sáng tạo, bố cục chặt cùng nội dung phong phú, được giới chuyên môn đánh giá cao. 

Với 13 đợt triển lãm từ “ Cảm xúc Hà Nội” đến “ Hương Sắc Trăm Miền” trong những năm qua là những nỗ lực và học hỏi không ngừng nghỉ. Những khoảnh khắc thời sự nóng hổi, những góc nhìn tinh tế về thiên nhiên, con người trong đời sống thường nhật đã được các tác giả ghi lại sinh động và đầy biểu cảm. 

Với  bề  dày hoạt động  của mình, CLB nhiếp  ảnh Thăng Long đã góp phần không nhỏ cho sự phát triển kinh tế xã hội của Hà Nội và nâng cao đời sống văn hóa của người dân Thủ Đô. 

Ra đời khi Hà Nội tưng bừng chuẩn bị Lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long (tháng 9/2000)với sự bảo trợ của Trung tâm Văn Hóa Hà Nội. 7 nhân vật gồm các nghệ nhiếp ảnh tên tuổi như: Ông Lê Phức - Chủ tịch Hội Nghệ sỹ nhi ếp ảnh VN; NSNA Đinh Quang Thành – NSNA, nguyên phóng viên TTVN; NSNA Lê Cường, doanh nhân Sỹ Trung cùng các cán bộ quản lý ngành văn hóa Hà Nội bắt đầu tập hợp các anh chị em đủ mọi thành phần, lứa tuổi yêu thích nghệ thuật nhiếp ảnh để thành lập CLB Nhiếp Ảnh Thăng Long. 

Những bức ảnh đầu tiên ghi lại sự kiện lớn nhất của Thủ đô đã được các thành viên sáng lập cho ra đời, khoe sắc màu cùng các nghệ sỹ nhiếp ảnh trên khắp mọi miền. Âm thầm, lặng lẽ các thành viên ngày càng đông hơn sau mỗi chuyến đi chụp ảnh sáng tác, sau mỗi buổi sinh hoạt hàng tháng và đặc biệt sau mỗi cuộc triển lãm ảnh của các thành viên CLB.

Từ mục tiêu bạn đầu nhằm sưu tầm, lưu trữ và sáng tác những tác phẩm ảnh về Hà Nội đồng thời phục vụ cho Lễ kỷ niệm 1000 năm Thăng Long đến nay CLB đã tập hợp hơn 80 thành viên đủ các thành phần trong xã hội. 

Trao đổi kinh nghiệm sau những buổi họp mặt hàng tháng, cùng nhau tổ chức các chương trình đi chụp ảnh sáng tác theo từng chuyên đề, tổ chức các cuộc thi ảnh trong CLB và triển lãm ảnh ra công chúng Thủ đô.Ngoài các hoạt động của CLB các thành viên còn tích cực tham gia các cuộc thi ảnh do Hội Nghệ sỹ nhiếp ảnh VN, Hội nhiếp ảnh Nghệ thuật Hà Nội và các cơ quan, ban ngành của TW và Hà Hội tổ chức, tham gia các liên hoan ảnh khu vực. Nhiều thành viên đã đoạt những giải thưởng cao tại nhiều cuộc thi ảnh, nhiều tác giả có tác phẩm tham gia các cuộc triển lãm tại Hà Nội.

Mùa tuyết Sa Pa - Ảnh: Nguyễn Hồng Vân

Được hỏi về kết quả sau 16 năm hoạt động của CLB Nhiếp ảnh Thăng Long anh Sỹ Trung cho biết: “CLB hiện có 81 thành viên gồm 74 nam và 7 nữ (trong đó 5 thành viên là hội viên Hội NSNA Việt Nam, 21 thành viên là hội viên Hội Nhiếp ảnh Nghệ thuật Hà Nội). Có tuổi đời từ 25 đến 76, với các ngành nghề khác nhau như: Nhà văn, nhà báo, bác sĩ, họa sĩ, kỹ sư, nhà ngoại giao, lực lượng vũ trang, công nghệ thông tin, doanh nhân và công nhân… Tất cả họ đều có chung niềm đam mê nhiếp ảnh, câu lạc bộ thường xuyên tổ chức các buổi đi sáng tác trong và ngoài thành phố; tổ chức sinh hoạt định kỳ vào sáng thứ 7 đầu tiên của tháng và bình chọn ảnh đẹp trong tháng để các thành viên giao lưu và trao đổi nghiệp vụ nhiếp ảnh, 3 năm liền được CLB được nhận bằng khen của Trung tâm Văn hóa thành phố Hà Nội và Hội Nhiếp ảnh Nghệ thuật Hà Nội”

Cùng với 14 CLB nhiếp ảnh đang hoạt động tại Hà Nội. CLB Nhiếp ảnh Thăng Long luôn được ghi nhận là tổ chức có nhiều đóng góp cho đời sống văn hóa của Thủ đô, mang nét đẹp của Hà Nội qua ảnh đến với trăm miền đất nước và thế giới.   

Bài: Hương Trầm. 11/2016
Ảnh: Thành viên CLB nhiếp ảnh Thăng Long.

Bài viết đăng trên "Tạp Chí Nhiếp Ảnh" số 340, tháng 11/2016.

MỘT SỐ ẢNH CỦA THÀNH VIÊN CLB THAM GIA TRIỂN LÃM " HƯƠNG SẮC TRĂM MIỀN"

Đình làng Phú Hậu (Vĩnh Phúc) - Ảnh: Nguyễn Anh Dũng